Museo Nacional de Antropología

En Museo Nacional de Antropología se reunen los restos del pasado y la vida indígena del presente. Formado por las colecciones arqueológicas y etnográficas recolectadas desde el siglo XVIII, cuando surgió el interés por aquellos pueblos destruidos por el “encuentro de dos mundos”, luego los nacionalismos pre y post-revolucionarios que impulsaron la investigación de lo prehispánico y el interés cultural que despierta en todo el mundo el descubrimiento de las civilizaciones de la Antigüedad.

La construcción del recinto incorporó a un grupo de arquitectos, museógrafos, investigadores de antropología, artistas plásticos e ingenieros para erigir en tiempo récord los espacios que hoy vemos casi idénticos a su solemne inauguración en 1964. La construcción demandó la intervención de cientos de trabajadores, toneladas de materiales, canteras y mármoles y sobre todo una extraordinaria organización que permitiera resolver problemas no sólo de la construcción de un edificio sino del transporte y colocación de sus mismos habitantes permanentes.

La magnitud del proyecto y la originalidad del tratamiento museográfico permiten visitar sus 26 salas de manera cronológica y agrupadas por zonas culturales conteniendo piezas únicas, mapas, cuadros sinópticos, ilustraciones y elementos audiovisuales. Pero el museo tiene también una intensa actividad cultural mediante conferencias, cineclub, librería, venta de reproducciones, una rica y valiosa biblioteca con un fondo reservado y exhibiciones temporales de altísimo nivel.

Al reunir dentro de sus muros no sólo piezas arqueológicas, sino también restos humanos, objetos de culto, dioses de todos los géneros, objetos de la vida cotidiana, joyería, atuendos magníficos, casas hechas in situ por los indígenas, ofrendas, todos ellos en conjunto son un tesoro de la humanidad en el cual los dioses monolíticos encontraron un sitio preferencial. Al recorrer sus los recintos es posible decir que nos encontramos en un templo gigantesco y simétrico.

El museo permite la experiencia de dos mundos: pasado y presente, y recibir dos sensaciones: la intensidad interior y el descanso exterior e ingresar a dos esferas de realidad: las colecciones de arqueología en la planta baja y el mundo indígena en la superior. Por su planta arquitectónica las salas se agrupan en torno a un patio central de grandes dimensiones y al exterior se rodea de jardines. Se ingresa a un vestíbulo gigante que da paso a la entrada triunfal con su monumento-sombrilla-fuente, al centro un estanque que refleja los cielos, muros de poesía y en todo el perímetro una celosía que como espejo mágico oculta el interior y privilegia a quienes ascienden al primer piso.

Coatlicue

Salas de exhibición

La disposición de las salas del museo permite visitarlas de manera independiente y elegir cuál es de mayor interés y adaptar el tiempo de visita que puede ser de varios días, dada la extensión y número de piezas. A continuación se reseña su contenido y mencionamos algunas obras de mayor interés artístico y cultural a manera de ejemplo.

Introducción a la antropología

Dedicada al estudio de la disciplina del hombre en sus aspectos biológicos, características físicas y culturales como la lingüística y los restos arqueológicos. En esta sala se muestra el significado y trascendencia de las civilizaciones americanas.

Introducción a Mesoamérica

En un gran panorama de lo que se considera la zona cultural de gran riqueza al norte del continente incluyendo piezas representativas de su evolución y las relaciones económicas, culturales, estilísticas y tradiciones que permiten comprender las salas posteriores.
Destacan los mapas, maquetas y dioramas

Orígenes

Delimitación temporal de los primeros habitantes americanos hace 40 mil años y la organización para la supervivencia: caza y recolección, agricultura, población y relaciones con la naturaleza.

Preclásico del Altiplano

Primeras manifestaciónes de la civilización en la que las aldeas se transforman en poblados con centros ceremoniales en los períodos: Preclásico Inferior (1800 a 1300 a.C.), Preclásico Medio (1300 a 800 a.C.) y Preclásico Superior (800 a 200 a.C.)
Destacan las esculturas de Tlatilco, Cuicuilco y Tlapacoya.

Teotihuacán

Ciudad del Altiplano central de gran extensión y población que se desarrolló entre los años 100 a.C. y 750 d.C. Alcanzó un alto grado de civilización e influencia sobre otras zonas como la costa del Golfo de México, Oaxaca y la zona Maya.
Destacan las reproducciones de elementos arquitectónicos de la pirámide de Quetzalcóatl, murales del Tlalocan y piezas la máscara de turquesa de Malinaltepec, brasero de Quetzalpapalotl, estela de La Ventanilla y el monolito de Chalchiuhtlique.

Tolteca

Reúne datos y elementos de los grupos del altiplano central que se desarrollaron durante el Epiclásico (650-850 d.C.) en Cacaxtla Xochitécatl y Xochicalco; en el Posclásico Temprano (859- 1250 d.C.) en Tula, Teotenanco y Los Volcanes; y Posclásico Tardío en Tenayuca.
Remodelada y ampliada recientemente. Destacan piezas como la Columna-guerrero de Tula, el Chaac-mol y la cabeza de guerrero coyote en concha nácar de Tula.

Mexica

Ubicada en la posición central del fondo del museo con un espacio de mayor dimensión y colocada como un templo en el que destaca la Piedra del Sol, uno de los símbolos más importantes de la nacionalidad mexicana. En ella se encuentran piezas, ilustraciones y maquetas del pueblo mexica que se desarrolló en el Posclásico Tardío (1250- 1521 d.C.), y la creación de México-Tenochtitlan.
Destacan también: el monolito de Coatlicue, las esculturas de dioses como Xochipilli, Cihuateteo y la Piedra de Tizoc.

Oaxaca

Muestra elementos de las culturas zapoteca del período Clásico y mixteca del Posclásico que crearon ciudades como Monte Albán y elaboraron excelentes piezas de alfarería, urnas, estelas y joyas entre las que destacan las piezas de oro , jade (máscara del Dios- Murciélago) y cerámica policromada.

Golfo de México

Delimitación zonal que abarca diversos grupos, entre ellos los Olmecas, una de las más antiguas (Preclásico) y otras provenientes del centro de Veracruz del Clásico y Posclásico como la cultura del Tajín y de la región huasteca.
Destacan: la cabeza colosal y el monumento 34 de San Lorenzo, Ver., el adolescente de Tamuín, una vasija- mono de alabastro y varias hachas y yugos ceremoniales.

Maya

Muestra el desarrollo de los pueblos del Sureste mexicano, Guatemala y Centroamérica que se desarrollaron desde el 1500 a.C. alcanzando un alto grado de civilización en innumerables centros ceremoniales y ciudades con una rica escultura y conceptos sobre el hombre y la naturaleza.
Sala remodelada y acondicionada con nuevos descubrimientos. Destacan piezas como el dintel 26 de Yaxchilán, figuras de Jaina, vasos policromados, la excelente ambientación de la tumba de Pacal en Palenque y la reproducción de los murales de Bonampak.

Norte

Alberga materiales de las culturas de Aridoamérica en una extensa zona que va desde el actual estado de Querétaro hasta el Sur de los Estados Unidos de Norteamérica en la que habitaron culturas como la Chalchihuites, Casas Grandes, Hohokam, Mogollón y Anasazi.
Destacan piezas de cerámica, textiles y entierros.

Occidente

Dedicada la región de México que comprende los estados de Sinaloa, Nayarit, Jalisco, Colima, Michoacán, Guerrero y pare de Guanajuato con un desarrollo desde el 1800 a.C. hasta 1521. Se da relación a culturas variadas como los Tarascos, la cultura Mezcala y Chupícuaro.
Destacan varias figurillas antropomorfas y zoomorfas pertenecientes a entierros.

Salas de Etnografía

Extenso conjunto de obras y testimonios de los pueblos indígenas vivos en México, organizados tanto por entidad federativa como por su relación con las salas en la planta baja. La gran variedad de etnias está representada por mixtecos, zapotecos, mazatecos, chontales, cuicatecos y huaves de Oaxaca; totonacos, huastecos y nahuas de la Sierra de Puebla; mayas, chontales y lacandones de Yucatán y Chiapas; tzeltales, tzotziles y tojolabales de Chiapas; mazatecos, otomíes, nahuas, purépechas, coras, huicholes, mayos, tepehuanes y taraumaras de las regiones centrales y del Norte de México.

Es difícil decir qué destaca o no dentro de la gran cantidad de objetos de estas salas, en las que hay magníficos ejemplos de cerámica, textiles, piezas de labranza, objetos religiosos, atuendos y fotografías invaluables, sin embargo cabe subrayar el hecho de que las condiciones de vida de estos pueblos invitan a reflexionar sobre el gran esfuerzo que han realizado por enfrentar la incomprensión, el hostigamiento, el aislamiento y el acceso a los medios de producción y cultura del resto del país.     

Mayor información:

Instituto Nacional de Antropología e Historia

Ramírez Vázquez, Pedro (coord)
El museo de Antropología
Tlaloc, México 1968.

Varios Autores
Guía Oficial Museo Nacional de Antropología
INAH- Salvat, México 1988.

Revista de Arqueología Mexicana
El Museo Nacional de Antropología
Vol. IV No. 24
Editorial Raíces, México 1996.

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